Отступление французов. Соотношение сил в войне менялось быстро и не в пользу Наполеона, тревожные известия начали приходить из Франции и Европы. Нужно было решаться на активные действия. Третий этап войны 1812 г. включает в себя сражение за Малоярославец и изгнание французов из России. 7 октября Наполеон оставляет Москву и пытается прорваться на Калужскую дорогу. Его армия насчитывает 115 тыс. человек и обоз из 10 – 15 тыс. повозок с награбленным в Москве добром. Оставляя Москву, Наполеон приказал взорвать Кремль, но дождь подмочил фитили, а часть из них была загашена москвичами.
Исход из Москвы Наполеон не считал отступлением, он предпочитал называть его маршем на Смоленск. Однако для успешного совершения этого марша надо было прорваться к складам в Калуге. После ожесточённых боёв французам удалось взять Малоярославец, но это был их последний и в целом ничего не решавший успех в войне.
Ощутив силу русских, Наполеон впервые в жизни решил отказаться от генерального сражения и двигаться к Смоленску через Можайск, т. е. по разорённой войной дороге. Начался параллельный марш французской и русской армий, ставший подлинным мучением для первой из них. Страдая от голода и холода, «облепленная», по выражению Д. В. Давыдова, партизанами и казаками, французская армия таяла на глазах. К тому же ей пришлось вести непрерывные арьергардные бои с регулярными частями Кутузова.
Катастрофическими были результаты переправы через Березину, где только случай спас Наполеона от гибели или плена. На другой берег реки с императором переправились лишь 16,5 тыс. человек. В местечке Сморгонь Наполеон покинул армию и поспешил в Париж, а остатки его войск переправились через Неман.
Ещё два года продолжались сражения с Наполеоном в Европе, впереди были сражения при Лютцене, Бауцене, Дрездене, «битва народов» при Лейпциге, капитуляция Парижа, но смертельную рану империя Наполеона получила в России. Поражение французов послужило сигналом к восстанию против их владычества во всей Европе. Русский народ отстоял свою независимость и суверенитет своей страны.
Не будем, однако, забывать, что победа над Наполеоном была одновременно и победой европейских монархий над Французской революцией. Достаточно быстро народы Европы почувствовали это.
Священный союз. Войска коалиции в 1814 г. заняли Париж. Наполеон бросился освобождать столицу, но его маршалы отказались от безнадёжной борьбы и заставили императора подписать отречение от престола. Наполеон был сослан на остров Эльбу, а во Франции была восстановлена династия Бурбонов во главе с Людовиком XVIII.
В сентябре 1814 г. победители съехались на конгресс в Вену, чтобы определить будущее посленаполеоновской Европы. Эта задача оказалась весьма непростой, так как существовала масса частных и общеевропейских противоречий, которые трудно было разрешить за столом переговоров. К числу общеевропейских противоречий относился польский вопрос, в котором Россия выступала против всех государств континента. Вопреки мнению европейских монархов, Александр I хотел присоединить к империи герцогство Варшавское, аргументируя своё желание правом завоевателя.
Чрезмерная активность русского императора на Венском конгрессе, его попытки выглядеть «устроителем Европы» вызывали протест со стороны глав других государств. Обстановка накалялась, и в январе 1815 г. Англия, Австрия и Франция подписали секретный договор против России и Пруссии. Ситуацию разрядил Наполеон, который высадился на юге Франции, за 19 дней дошёл до Парижа и вновь подчинил себе страну.
Пытаясь привлечь на свою сторону Россию, Наполеон отправил Александру копию секретного договора, оставленную в спешке Людовиком XVIII в Париже. Однако не помогло даже это: перед лицом опасности коалиция вновь сплотилась, забыв все прежние противоречия. В битве при Ватерлоо Наполеон был разбит, вторично низложен и сослан на остров Святой Елены. Венский же конгресс закончил свою работу незадолго до Ватерлоо. Россия получила бо́льшую часть герцогства Варшавского, Австрия приобрела часть этого герцогства и земли в Италии, Пруссия – оставшуюся часть Польши и земли в Саксонии, Англия закрепила за собой Мальту. Все монархи, изгнанные Наполеоном, возвратились на свои троны.
Оказалось, однако, что разделить Европу на карте и восстановить на словах прежние порядки легче, чем осуществить всё это на деле. С целью проведения в жизнь решений Венского конгресса, т. е. с целью борьбы с революционным и национально-освободительным движением, 26 сентября 1815 г. в Париже был создан Священный союз. Его основным принципом стало строгое соблюдение в Европе статус-кво, иными словами, подавление всякого сопротивления порядкам, установленным Венским конгрессом. Подтверждая этот принцип, на конгрессе союза в Троппау в 1820 г. было узаконено«право вмешательства» – военного вторжения в любую страну, где произойдёт революция.
Пользуясь этим правом, австрийские войска подавили революции в Неаполе и Пьемонте, французские – в Испании. Ссылаясь на свой долг монарха, Александр I отказался помочь грекам, восставшим в 1821 г. против турецкого владычества, хотя подобная помощь была в интересах России, она укрепила бы её влияние на Балканах.
В 1825 г. император передумал и начал готовиться к войне с Турцией. Фактически это означало распад Священного союза, но смерть Александра I отсрочила русско-турецкое столкновение.
Вопросы и задания
1. Определите причины вступления России в войну с Наполеоном. Как вы понимаете принцип «восстановление свергнутых государей в их прежних владениях»? 2. Почему Александр I заключил Тильзитский мир? 3. Объясните, почему присоединение России к континентальной блокаде Англии не устраивало русских дворян и купцов. 4. Выделите этапы Отечественной войны 1812 г. и кратко охарактеризуйте их. При ответе используйте карту. 5. Кто победил в Бородинской битве? Своё мнение аргументируйте. Какое влияние эта битва оказала на дальнейший ход войны? 6. Подведите итоги Отечественной войны 1812 г. 7. Раскройте значение Венского конгресса в истории Европы. При ответе воспользуйтесь текстом на с. 415 учебника.
§ 64. Общественное движение в первой четверти XIX в. Восстание декабристов
Первая четверть столетия была временем зарождения и становления организованного политического движения в империи. Одной из особенностей российской истории являлось то, что борьбу против феодальных установлений начало и повело дворянство. Именно дворянские революционеры выступили с оружием в руках против крепостничества и абсолютизма и задали тон в схватке радикалов и властей предержащих. В целом же в эти годы власть и общество присматривались друг к другу, выясняя степень обоюдного доверия и возможности совместного действия.
Зарождение консерватизма. Одним из самых спорных, противоречивых общественных деятелей XIX в. остаётся Н. М. Карамзин – автор знаменитых «Писем русского путешественника» и ещё более знаменитой «Истории государства Российского». Не раз высказываясь в пользу республиканского строя, восхищаясь республиканским духом и порядками, он тем не менее считается одним из отцов идейного монархизма, убеждённым защитником российской монархии. Однако его позиция представляется более сложной.
Карамзин был внимательным и вдумчивым очевидцем переломных событий европейской истории, подлинным учёным и политиком. Со бытия Французской революции, потрясшие многих, не заставили его перейти в лагерь непримиримых врагов этой революции. Он считал, что беда французов заключалась в том, что они легкомысленно отнеслись к урокам истории человечества. Мечтая о свободе, равенстве и братстве, они казнили короля и разорили дворянство, однако стали лишь одинаково несчастными.
Н. М. Карамзин
Вместо разумного общества во Франции построили мир, полный террора, войн, корыстолюбия. Произошло это потому, что, согласно взглядам Карамзина, человечеству предписано развитие только эволюционным путём, в рамках тех общественных отношений и того государственного устройства, которые свойственны каждому народу, степени его нравственного развития.
Республика для Карамзина была более совершенной формой общественного устройства, чем монархия, но и более труднодостижимой. Карамзин считал республиканское устройство идеалом, но монархическая форма правления, по его мнению, наиболее полно отвечала существующему уровню развития нравственности и просвещённости человечества. Самодержавие, в понимании Карамзина, было саморазвивающейся системой, причём её развитие должно было идти в сторону уменьшения самовластия царей и установления просвещённой формы правления. Единоличная власть самодержца в таком государстве умерялась и контролировалась бы твёрдыми и ясными законами.
